青史長河奔涌處，丹心一脈續(xù)新章。對于紅鷹&藍(lán)鯨訓(xùn)練營的學(xué)員而言，成長從不是孤立的跋涉 —— 它需要扎根歷史的沃土汲取信仰養(yǎng)分，更需要浸潤人文的清泉滋養(yǎng)精神風(fēng)骨。于是，一場跨越百年的立體成長畫卷徐徐鋪展：在中共一大會址的紅墻下，觸摸從石庫門到南湖船的初心脈絡(luò)，讓百年黨史的精神基因融入血脈；在《久仰了，蘇東坡》的詩畫光影里，對話那位歷經(jīng)沉浮卻始終赤誠的文人，讓 “一蓑煙雨任平生” 的豁達(dá)韌性成為內(nèi)心的鎧甲。這既是一次紅色初心的溯源之旅，亦是一場人文風(fēng)骨的浸潤之行，讓每一步成長都在歷史縱深與人文廣度中找到坐標(biāo)。
一、溯源紅色初心：
中共一大會址的精神洗禮
在董事長黃志挺、顧問李斌博士、首席可持續(xù)發(fā)展官吳李權(quán)與風(fēng)控審計(jì)部負(fù)責(zé)人韓楚的帶領(lǐng)下，紅鷹&藍(lán)鯨訓(xùn)練營的學(xué)員們走進(jìn)中共一大紀(jì)念館，駐足于“偉大的開端——中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷史陳列”展覽前。這座2021年為慶祝建黨百年建成的場館，地下一層展廳占地3700平方米，12萬件館藏中精選的612件展品，通過“序廳—前仆后繼、救亡圖存—民眾覺醒、主義抉擇—早期組織、星火初燃—開天辟地、日出東方—砥礪前行、光輝歷程—尾廳”的敘事脈絡(luò)，以多媒體加實(shí)物的方式實(shí)景還原歷史，鋪展了中國共產(chǎn)黨從孕育到誕生、從初創(chuàng)到奮進(jìn)的壯闊歷程。
（一）序廳：
石庫門與紅船的精神地標(biāo)
序廳作為展陳的靈魂，以中共一大會址石庫門為背景的主雕塑群尤為震撼：13位代表錯落有致，步伐堅(jiān)定地邁出石庫門，象征著中國共產(chǎn)黨從這里誕生、從這里出征、從這里走向全國執(zhí)政。建黨之初，綱領(lǐng)問題是當(dāng)務(wù)之急——主雕塑兩側(cè)的綱領(lǐng)墻復(fù)刻了黨的第一份綱領(lǐng)，因原件僅存英、俄文版本，展館參考《新青年》《共產(chǎn)黨月刊》的格式和字體，將“明確黨的名稱為中國共產(chǎn)黨”“以無產(chǎn)階級專政實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”等核心內(nèi)容鐫刻其上，字里行間透著開天辟地的決心。
序廳兩側(cè)的浮雕墻各有深意：左側(cè)以石庫門元素標(biāo)注“上海是黨的誕生地”，右側(cè)以南湖紅船元素呼應(yīng)中共一大的南湖會議。正如毛主席所說，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變”。有學(xué)員望著紅船浮雕輕聲感慨：“從石庫門到南湖船，一步之遙，卻走完了中國革命‘從0到1’的跨越。”
（二）前仆后繼、救亡圖存：
苦難中的探索
走進(jìn)“前仆后繼、救亡圖存”部分，1840年鴉片戰(zhàn)爭后的苦難歷史撲面而來。玻璃展柜中，清政府與西方列強(qiáng)簽訂的24個(gè)不平等條約文本泛黃易碎，“割地”“賠款”的條款字字刺眼；旁邊陳列的鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期船艦?zāi)Ｐ汀⑴f式炮械，無不揭示著中華民族“水深火熱的深重苦難”。
為尋找救國救民的道路，無數(shù)志士仁人前仆后繼：太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命接連而起。展墻上，這些探索的史料按時(shí)間排列，清晰展現(xiàn)著“農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級共和制”等方案的相繼失敗。“但這些失敗并非徒勞，”黃志挺董事長在“辛亥革命失敗”展板前稍作停留，“它們讓‘共和國的幻象初步呈現(xiàn)’，為1920年代黨的誕生做了歷史鋪陳。”學(xué)員們圍攏過來，看著史料中“未能改變中國社會性質(zhì)”的結(jié)論，展廳內(nèi)一時(shí)格外安靜，仿佛能聽見歷史沉重的呼吸。
（三）民眾覺醒、主義抉擇：
思想的星火
來到“民眾覺醒、主義抉擇”區(qū)域，燈光漸亮，仿佛從黑暗中透出微光。1868年英商耶松船廠工人罷工的記載展板前，“上海產(chǎn)業(yè)工人最早的罷工斗爭”字樣格外醒目——隨著近代工商業(yè)發(fā)展，中國無產(chǎn)階級誕生并不斷壯大，為黨的創(chuàng)建奠定了階級基礎(chǔ)。
思想覺醒的浪潮同樣洶涌。展柜中，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《青年雜志》（后改名《新青年》）封面引人駐足：一只手代表中國無產(chǎn)階級，一只手象征俄國十月革命，緊握的姿態(tài)寓意著馬克思主義與中國工人運(yùn)動的聯(lián)結(jié)，吹響了新文化運(yùn)動的號角。更令人矚目的是李大釗使用過的科羅娜牌英文打字機(jī)——這是他向?qū)O中山秘書吳若男借來使用一個(gè)多月的工具，正是在這臺機(jī)器上，誕生了《我的馬克思主義觀》，標(biāo)志著“馬克思主義在中國進(jìn)入比較廣泛的傳播階段”，成為“問題與主義之爭”的關(guān)鍵。
（四）早期組織、星火初燃：
信仰的集結(jié)
“早期組織、星火初燃”部分的核心，是“南陳北李，相約建黨”的雕塑，以藝術(shù)手法還原了李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀離京途中，二人商討建立共產(chǎn)黨組織的歷史瞬間。后來經(jīng)二人商議，上海共產(chǎn)黨早期組織正式定名為“共產(chǎn)黨”。場景還原的“老漁陽里二號”模型旁，清晰標(biāo)注著這幢老房子的三重身份：上海共產(chǎn)黨早期組織成立地、《新青年》編輯部、陳獨(dú)秀寓所。
展柜深處，1920年8月上海共產(chǎn)黨早期組織出版的陳望道譯本《共產(chǎn)黨宣言》靜靜躺著——這是首個(gè)中文全譯本，也是館內(nèi)“鎮(zhèn)館之寶”。旁邊整齊排列著72個(gè)中譯版本，最左側(cè)那本“共黨主義宣言”錯版書尤為珍貴：當(dāng)年因印刷錯誤多印了1000多本，現(xiàn)存已屈指可數(shù)。油畫《星火》在不遠(yuǎn)處鋪展，以寫實(shí)手法展現(xiàn)各地早期組織50余名成員“在馬克思主義引領(lǐng)下加入黨的隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動”的場景。學(xué)員們看著這本“有錯別字的真理”，有人輕聲笑了笑，眼中卻滿是對“星火燎原”的敬意。
（五）開天辟地、日出東方：
歷史的轉(zhuǎn)折
“開天辟地、日出東方”區(qū)域中央，“本黨定名為中國共產(chǎn)黨”的白銅雕塑還原了1921年7月23日的歷史性時(shí)刻：來自7個(gè)共產(chǎn)黨早期組織的13位代表，秘密聚集在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號），召開中共一大。雕塑中，毛澤東雖手中無筆卻作握筆姿態(tài)，且無論從哪個(gè)角度看都身形最高——這不僅因他實(shí)際身高，更以寫意手法寓意他將引領(lǐng)中國人民譜寫新篇章。
展墻上，1921年6月29日新民學(xué)會成員謝覺哉的日記復(fù)制品寫道：“午后6:00叔衡往上海，攜行者潤之赴全國點(diǎn)支招”，日記中5個(gè)圈點(diǎn)是為“避共產(chǎn)主義者之嫌”。中共一大共召開7次會議，7月30日晚因法租界巡捕房干擾中斷，最后一次會議轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖游船上舉行，通過了綱領(lǐng)和決議，選舉產(chǎn)生中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，宣告黨的正式成立。“中國革命的面貌從此煥然一新。”吳李權(quán)在此處駐足片刻，學(xué)員們也紛紛湊近，目光在“中國人民和中華民族的前途命運(yùn)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)折”的文字上停留，仿佛親歷了那個(gè)開天辟地的瞬間。
（六）砥礪前行、光輝歷程：
奮斗的延續(xù)
步入“砥礪前行、光輝歷程”部分，建黨后的壯闊征程徐徐鋪展：以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，最早認(rèn)識到馬克思主義必須同中國革命實(shí)際結(jié)合，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路。展墻上，遵義會議、延安整風(fēng)的照片，抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的地圖，一步步指向1949年新中國成立的曙光——那是“幾代中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放”。
展柜中，電影《永不消逝的電波》主人公李白烈士修理地下電臺的工具和配件銹跡斑斑，見證著秘密戰(zhàn)線的犧牲。1949年后的展區(qū)里，從社會主義建設(shè)的探索到改革開放的突破，再到中國特色社會主義道路的開創(chuàng)，脈絡(luò)清晰。“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛，”李斌博士指著“改革開放”展板說。學(xué)員們放慢腳步，看著“中國共產(chǎn)黨在曲折中不斷前行”的描述，若有所思，仿佛觸摸到了歷史厚重的質(zhì)感。
（七）尾廳與宣誓：
初心的傳承
參觀行至尾聲，學(xué)員們跟隨董事長黃志挺的腳步，來到尾廳的宣誓墻前。墻面鮮紅如熾，金色的入黨誓詞在燈光下格外醒目。“請大家舉起右手，”黃志挺董事長的聲音沉穩(wěn)有力，黨員們齊刷刷抬起右臂，握拳過肩，“我自愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程……”
誓詞聲此起彼伏，又漸漸匯成一股洪流。有人聲音洪亮，帶著一往無前的堅(jiān)定；有人語氣凝重，似在與百年前的共產(chǎn)黨人隔空對話——“執(zhí)行黨的決定”“嚴(yán)守黨的紀(jì)律”“為共產(chǎn)主義奮斗終生”——每一句都像錘子般敲在心上，與序廳石庫門雕塑群所承載的初心遙遙相應(yīng)。
宣誓結(jié)束后，展廳內(nèi)仍回蕩著余音。離館時(shí)，陽光透過紀(jì)念館的玻璃窗，在地面投下石庫門的剪影。黃志挺董事長回望場館，對學(xué)員們說：“從這里走出的，不僅是一段歷史，更是一份要扛在肩上的責(zé)任。”大家紛紛點(diǎn)頭，腳步里多了幾分沉甸甸的力量——這場紅色之旅，終究化作了心底更堅(jiān)定的信念。
二、浸潤人文風(fēng)骨：
《久仰了蘇東坡》的精神對話
從紅色歷史中汲取力量后，學(xué)員們轉(zhuǎn)至《久仰了，蘇東坡》特展，在千年文脈中感受中國文人的精神風(fēng)骨。這場以蘇東坡親述口吻展開人生敘事，通過畫作、光影、藝術(shù)裝置等多元形式，讓這位“人間不可無一難能有二”的大家，從歷史典籍中走到學(xué)員眼前。董事長黃志挺、顧問李斌博士、首席可持續(xù)發(fā)展官吳李權(quán)與風(fēng)控審計(jì)部負(fù)責(zé)人韓楚陪同參觀，與學(xué)員們一同在詩畫光影中品讀這位文人的生命歷程。
（一）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘
第一幕“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘” 前，泛黃的《江城子》手稿投影在幕布上，字跡間似凝著淚痕。展區(qū)還原了眉山書香世家的場景：少年蘇軾與弟弟蘇轍圍坐案前讀書，忠言書院的講堂里，“喚魚池”的傳說被巧妙呈現(xiàn)——他與王弗未謀面卻同題“喚魚池”，那份默契化作展柜中一對相映成趣的魚池題字拓片。學(xué)員們駐足良久，望著墻上蘇軾與王弗成婚時(shí)的場景復(fù)原，有人輕聲感嘆這份“幻與姻緣”的細(xì)膩，仿佛能透過時(shí)光觸摸到那份少年柔情。
（二）且將新火試新茶，詩酒趁年華
第二幕以密州“超然臺”為核心，臺上擺著陶制茶盞與詩卷，背景大屏滾動著《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的詞句。從杭州調(diào)任至貧瘠密州，蘇軾卻在此寫下“會挽雕弓如滿月”的豪情。展柜中，他與蘇轍討論“超然”之意的書信復(fù)制品字跡灑脫，旁邊的《密州出獵》手稿引得幾位學(xué)員俯身細(xì)看，有人指著“詩酒趁年華”的字句輕笑，似在感慨這份于困境中提煉詩意的豁達(dá)。
（三）與君今世為兄弟，又結(jié)來生未了因
第三幕，氛圍沉郁，幽暗燈光下，烏鴉雕塑與御史臺場景復(fù)原勾勒出烏臺詩案的壓抑。蘇軾入獄130余天的記載與獄中訣別詩手稿并置，字里行間的兄弟情深令人動容。學(xué)員們沉默地看著畫中蘇軾在黨爭漩渦中的身影，有人輕輕蹙起眉頭，似在體會那份從云端跌落的掙扎與堅(jiān)守。
（四）誰怕，一蓑煙雨任平生
第四幕“且將新火試新茶，詩酒趁年華” 是展覽的高光處，光影模擬的黃州雨景中，“竹杖芒鞋”的雕塑佇立其間，《定風(fēng)波》的吟誦聲低回耳畔。展柜里陳列著蘇軾躬耕東坡時(shí)用過的農(nóng)具復(fù)制品，旁邊的《前后赤壁賦》手稿上，“逝者如斯，而未嘗往也”的字句格外醒目。幾位學(xué)員站在互動光影區(qū)，感受著“也無風(fēng)雨也無晴”的意境，有人微微點(diǎn)頭，似在共鳴這份于泥濘中站穩(wěn)的韌性。
（五）欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
第五幕“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜” 里，西湖十景的水墨畫卷徐徐展開，三潭印月的模型旁，擺著蘇軾主持疏浚西湖的奏折復(fù)制品。展墻上，他在杭州寫下的60余篇詩詞手稿按時(shí)間排列，從“水光瀲滟”到“蘇堤春曉”，勾勒出與這座城市的深厚聯(lián)結(jié)。學(xué)員們望著畫中百姓與蘇軾共治水的場景，有人輕聲說：“原來‘淡妝濃抹’的背后，還有這么多實(shí)干的故事。”
（六）枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草
第六幕“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草” 透著溫情，王朝云的畫像與《蝶戀花》詞稿相映，展牌上“一肚子不合時(shí)宜”的典故引得幾位學(xué)員會心一笑。他們看著蘇軾在惠州與百姓共食荔枝的場景復(fù)原，再讀“不辭長作嶺南人”的詩句，那份在貶謫中尋得的自在，讓人心頭釋然。
（七）問吾平生功業(yè)，黃州惠州儋州
第七幕“問吾平生功業(yè)，黃州惠州儋州” 的出口處，蘇軾在儋州辦學(xué)的場景令人動容。他教當(dāng)?shù)厝朔N稻，墻上“問吾平生功業(yè)”的題詞格外醒目。學(xué)員們看著這一幕，有人低聲感嘆：“原來最了不起的功業(yè)，是把他鄉(xiāng)變成故鄉(xiāng)，把困頓活成傳奇。”
離開展覽時(shí)，夕陽透過玻璃窗灑在“人生如逆旅，我亦是行人”的標(biāo)語上。學(xué)員們手中的文創(chuàng)書簽印著“一蓑煙雨任平生”，這場與蘇東坡的跨時(shí)空對話，讓那份歷經(jīng)風(fēng)雨卻始終向上的精神，悄然融進(jìn)了每個(gè)人的心里。
四、結(jié)語
且把新火烹新志，不負(fù)韶光不負(fù)卿。當(dāng)中共一大會址的紅墻在暮色中定格最后一道剪影，當(dāng)蘇東坡“人生如逆旅”的筆跡在燈光下漸次隱去，紅鷹&藍(lán)鯨訓(xùn)練營的這場實(shí)踐之旅，早已超越了“活動”的范疇，成為一場關(guān)于信仰、精神的深度淬煉。
紅色溯源的篇章里，從《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中譯本的墨香到宣誓墻前震耳的誓詞，學(xué)員們觸摸的不僅是百年黨史的脈絡(luò)，更是一種“為有犧牲多壯志”的信仰傳承。那些泛黃的不平等條約、李大釗的打字機(jī)、李白烈士的電臺零件，不是冰冷的展品，而是穿越時(shí)空的叩問——當(dāng)面對挑戰(zhàn)時(shí)，是否能如先輩般堅(jiān)守初心？這場溯源，最終化作了學(xué)員們肩頭“功成不必在我，功成必定有我”的責(zé)任，讓每一份職業(yè)追求都錨定著更遼闊的價(jià)值坐標(biāo)。
人文浸潤的旅程中，蘇東坡的一生如同一面鏡子，照見了中國文人最動人的精神底色。密州出獵的豪情、烏臺詩案的困頓、黃州躬耕的堅(jiān)韌、杭州治水的實(shí)干、儋州辦學(xué)的赤誠……從“大江東去”的豪邁到“也無風(fēng)雨也無晴”的通透，學(xué)員們讀懂的不僅是詩詞的平仄，更是一種“人生起落皆風(fēng)景”的處世智慧。當(dāng)“一蓑煙雨任平生”的書簽握在手中，那份歷經(jīng)沉浮而不改的赤誠與韌性，已然成為應(yīng)對職場壓力、平衡理想與現(xiàn)實(shí)的精神鈣質(zhì)——專業(yè)精進(jìn)的路上，既要有攻堅(jiān)的銳氣，更要有容挫的底氣。
對于紅鷹&藍(lán)鯨訓(xùn)練營的學(xué)員而言，這場旅程不是終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn) —— 既做仰望星空的理想者，以信仰錨定方向；也做心懷溫度的堅(jiān)守者，以風(fēng)骨抵御風(fēng)浪。或許未來的某一天，當(dāng)他們在項(xiàng)目攻堅(jiān)中面臨抉擇，會想起中共一大會址里那份 “開天辟地” 的勇氣，如13 位代表邁出石庫門時(shí)那般堅(jiān)定；當(dāng)他們在職業(yè)困境中感到迷茫，會念起蘇東坡 “天涯何處無芳草”的豁達(dá)，如黃州雨巷中竹杖芒鞋的行者那般通透。
而這，正是這場實(shí)踐活動最珍貴的饋贈 —— 讓紅色初心成為穿透迷霧的燈塔，讓人文風(fēng)骨化作踏平坎坷的基石。當(dāng)指尖再次觸碰到石庫門的溫度，當(dāng)詩卷里的墨香再次漫過心頭，每一份成長都將兼具信仰的重量、精神的厚度，每一步前行都能在歷史的縱深里尋得勇氣，在人文的廣度中汲取力量。這不是一場活動的落幕，而是一段信仰與風(fēng)骨交織的生命印記，將永遠(yuǎn)鐫刻在成長的征途上，指引他們在時(shí)代浪潮中，既敢做劈波斬浪的闖將，亦能做從容篤定的艦長。愿這份紅色初心的燈塔永明，人文風(fēng)骨的基石永固，讓每一次破浪前行都自帶光芒，每一份堅(jiān)守執(zhí)著都綻放芬芳！
